Таирни

Время Ученичества

Есть некий час — как сброшенная клажа:
Когда в себе гордыню укротим.
Час ученичества — он в жизни каждой
Торжественно - неотвратим.
М.Цветаева, Ученик(2)

Из всех персонажей Ниэннах, именно Гортхауэру, на мой взгляд, досталась наиболее печальная судьба... Романтичные девочки мечтают оказаться на месте Элхэ, гуманисты - альтруисты облекаются в Мелькоров плащ... - а Черному Майя достаются исключительно колотушки, причем, как - то походя и не всерьез. Нытик, мол, параноик и зануда, да и предатель, ко всему прочему - чуть что - «корим о анти этэ», а потом в волка перекинется - и ноги в руки.., то есть в лапы... А Тано за его выходки потом глаза выкалывают... И что это он перед Морготом на коленях - то ползает да руки ему целует, тут уже и об ориентации задуматься не грех, тем более, что внешность, вроде , подходящая...

А на самом-то деле, все это БРЕД, господа, не было зануды, не было нытика, параноика и предателя - была прекрасная несбывшаяся душа, и было одиночество, которого нет страшнее. И любовь тоже была - но не та «голубая луна», которую только и способно вообразить себе наше эмоционально тупое, несенсетивное, лишенное способности к сопереживанию и эмпатии время... Было УЧЕНИЧЕСТВО. И сожаления достойны то есть, кому не пришлось встретить истинного Учителя на своем пути, ибо они сами не знают, что потеряли. Отношения, связывающие Учителя и Ученика - или, если по Ниэннах, Тано и Таирни - куда более святые и чистые, чем любовь родителей и их ребенка, или даже мужчины и женщины. Первая предопределяется кровным родством, вторая - физическим влечением. И только с Учителем существует ДУХОВНАЯ - ВЫСШАЯ! - связь...Скорее всего, ЧКА действительно противопоказано читать людям, не достигшим определенной ступени внутреннего развития - понять эту книгу сумеют лишь те, кто знает, что такое терять, кто постиг весь ужас одиночества...Остальные увидят лишь пошловатую мелодраму откровенно голубого цвета. И этих последних мне, честно скажу, жаль...

И все же единственное «но» - упаси Господь от таких Учителей, как Черный Вала, ибо тем, кто поверил в него, он калечит души. Речь вовсе не о Эллери Ахэ - у них хотя бы была свобода выбора. Речь не о воинах Черной Твердыни, и даже не о майар - отступниках (из которых, кстати, мне наиболее симпатичен Айо). Речь о двух Учениках Тано - Морхэллене и Гортхауэре. Сарумане и Сауроне. Тех, что страшно поплатились за свою великую любовь к Мелькору.

Итак, Курумо. Майя, созданный им, отторгнутый от него, но вернувшийся; нелюбимый - но любящий; изгнанный им и предавший его. Имманация Иуды - или, может быть, вы полагаете, что Предатель из города Кариота не любил Христа?

С самого начала Мелькор ведет себя с ним по меньшей мере странно, в штыки принимая все попытки что - либо создать. Почему? Неужели Курумо до такой степени безрукий и бестолковый? Ан нет, просто он - Разум, а Ортхэннер - Сердце, которое Арте - единственной ВЕЛИКОЙ ЛЮБВИ Черного Валы - на данный момент ближе и нужнее.. Возникает резонный вопрос: зачем тогда Тано создавал второго Ученика, если можно было ограничиться одним? Зачем принял, привязал к себе, заставил полюбить себя? Неужели для того, чтобы теперь в упор не замечать того, что его сын страдает и мучается? Воля ваша, но это уже чистейшей воды садизм, тем более что чужую боль Вала, вроде бы ощущает как свою собственную...Что же это за Учитель такой, который не в состоянии помочь своему ученику разобраться с комплексами, не в состоянии наставить смятенную душу на путь истинный?!..

Нет, избави Небо - я не оправдываю Курумо, но все же ...

...Зато - Гортхауэр. Не майя - фаэрни, Сотворенный. Таирни, Ученик. Именно так, с большой буквы Любящий - и преданный. Любимый - и принесенный в жертву... Арте. Упомянутой ВЕЛИКОЙ ЛЮБВИ. По какому праву?! Как смеет Мелькор столь тиранически распоряжаться судьбой мыслящих, живых и СВОБОДНЫХ существ? Он, Учитель - на что он обрекает своего Ученика? На вечное отчаяние? Вечные угрызения совести? Вечное одиночество? И при этом возлагает на него обязанности Хранителя Арты. Той самой Арты которая для таирни становиться символом ненависти, боли и одиночества.... Опять - таки - садизм.., или абсолютная душевная слепота, что довольно странно, ведь Гортхауэра Мелькор , вроде бы, любит. Можно ли с тем, кого любишь, поступить - так? Ученичество оборвалось слишком рано; и вместо того, чтобы спасать мир, обезумевший от горя Ученик просто напросто его погубит...Неужели Мелькор этого не понимает?

Продолжения ЧКА произвели на меня тяжелое впечатление. Нет, слоняющиеся по трактирам назгулы и раздающий оплеухи мальчикам - тупицам Саурон - это, конечно, неплохо. Однако в целом, ученики Ученика кажутся параноиками, страдающими тихим помешательством. Какой -то душевный эксгибиционизм, ей - богу! ...Причем, страдают все - кроме того, кому положено страдать воистину непереносимо - то бишь, самого Гортхауэра... Нет, то что восторженный ребячливый фаэрни остался в прошлом - это само собой, но этот новый Саурон как-то не увязывается с прежним Черным Майя. Какая-то претензия на человечность, подчеркнутость собственной обыкновенности... и Хранителя Арты, (впрочем, как и обезумевшего от горя Ученика, которому не стать - Учителем), да простит меня г-жа Ниэннах, я не увидела. Может, следовало остановиться на достигнутом? Что -то подсказывает, что история медленно, но неумолимо идет к хэппи - энду.., и хочется этого хэппи энда, ой как хочется...Только вот беда в том, что это Гортхауэр сходил с ума от одиночества, а Саурону Тано, вроде как уже без надобности...

И, в заключение - Марина Цветаева - «Ученик»:

Быть мальчиком твоим светлоголовым,—
О, через все века! —
За пыльным пурпуром твоим брести в суровом
Плаще ученика.
Улавливать сквозь всю людскую гущу
Твой вздох животворящ —
Душой, дыханием твоим живущей-,
Как дуновеньем — плащ.
Победоноснее царя Давида
Чернь раздвигать плечом.
От всех обид, от всей земной обиды
Служить тебе плащом.
Быть между спящими учениками
Тем, кто во сне — не спит.
При первом чернью занесенном камне
Уже не плащ — а щит!
(О, этот стих не самовольно прерван!
Нож чересчур остер!)
...И — дерзновенно улыбнувшись — первым
 Взойти на твой костер.

Размещено: 30.06.02