Ингвалл Колдун

Рассуждения Ингвалла Колдуна о сильмарилах Феанора
и их влиянии на судьбы Арды.

«Зачем акуле помидоры?»
Ю. Ким, "Песня Доктора"

Многие толкиенистские умы не раз задавались вопросом: для чего Мелькору

понадобились сильмарилы Феанора? Не очень конкретное объяснение Профессора – что Мелькор “воспылал яростной похотью” – не кажется удовлетворительным. Ну, то есть, то, что он воспылал, это понятно – иначе бы не стал их похищать. Но почему воспылал – на это ответа на данный момент у нас нет.

Просто потому, что сильмарилы красивые? Не Мелькор получается, а ребятёнок маленький, который тянет ручонки ко всему блестящему и яркому. Уж блестящего и яркого создатель вулканов и ледников небось навидался за долгий валарский век. Не проходит.
Сильмарилы дороги ненавистным Мелькору нолдорам и поэтому их (сильмарилы) у них (нолдоров) надо отобрать? Это, пожалуй, объясняет факт похищения, но не объясняет последующего отношения к сильмарилам. Почему, если кража состоялась исключительно назло нолдорам, сильмарилы нельзя скормить

Унголианте? Почему Мелькор не прячет их в сокровищницу где-нибудь метрах в тридцати семи под землёй? Из-за сильмарилов Мелькор терпит ужасные муки – что от Унголианты, что от самих сильмарилов - камни жгут Мелькору руки; вправленные в корону, становятся для него тяжким и утомительным бременем, но он не расстаётся  с ними. Почему? Нет убедительного ответа.
Сильмарилы – цена крови? Но цена крови, т.е., вира, возможна только при наличии каких-то торгово-бартерных отношений, а таковых между Стихиями не наблюдается. Если же Мелькор (из ЧКА), потерявший самое дорогое, мстит, забирая  самое дорогое из Валинора, то опять-таки – зачем носить вредоносные камни в
короне? Дразнить нолдоров? Больше делать нечего?
Сильмарилы взяты для того, чтобы с их помощью нельзя было возродить Деревья? Это уже лучше, но на вопрос про корону всё равно не отвечает. Да и Унголианте их можно было бы смело скармливать.

Кстати говоря, для чего были убиты Деревья? Просто в качестве террористического акта, т.е., чтобы нагадить? Несерьёзный Враг какой-то получается.

Похищение сильмарилов символично – вставив их в корону, Мелькор получает некое право называть себя королём мира? Всё бы хорошо, не будь он богом. Для эльфов и людей, действительно, сильмарилы – символы (не только, как мы убедимся далее, но символы тоже) – символы надежды, света, потерянного Валинора и так

далее, но у богов-то так не бывает! Молот Тора – не символ молнии, он молния. Тирс Диониса – не просто жезл, а волшебная палочка. И так далее, и тому подобное. Мы имеем несколько убедительных мотивов похищения сильмарилов, но ни одного мало-мальски приемлемого объяснения тому, почему Мелькор так упорно носится и возится с ними. Остаётся предположить, что сильмарилы действительно имеют для него объективную и практическую ценность: что носит он их в короне не из мазохизма, а из необходимости. Он как-то сильмарилы использует. Возникает вопрос – как?

2

«А у нас есть красный сильмарил,
Жёлтый сильмарил и зелёный сильмарил.
А мы сделаем чёрный сильмарил,
Чёрный сильмарил, вот так.»
Толкиенистская народная песня.

Что знаем мы о сильмарилах? В них заключён смешанный свет Деревьев – это раз. Они освящены Вардой и жгут смертную плоть, или плоть того, кто коснётся их со злым умыслом – это два. Мандос предсказал, что в них заключены судьбы Арды –  это три.
Сильмарилы в какой-то степени стали альтернативой Деревьям. Они опасны и  могут быть использованы во зло – иначе зачем Варде ставить на них специальную защиту? Они важны; от их использования может зависеть судьба всего сущего – так сказал Мандос.
Итак, из первого пункта можно вывести то, что убийство Деревьев и похищение сильмарилов связаны друг с другом. Затемнение Валинора – не террористический акт, а военные действия; стремительный удар на два фронта, эффективно приводящий к тому, что Свет Деревьев исчезает из Валинора и оказывается у Мелькора, который таким образом становится монополистом.
Монополистом чего?

Оставим ненадолго Мелькора и валаров, и посмотрим на проблему с другой стороны.

Свет Деревьев дошёл до наших дней в свете луны и солнца. С солнечной же активностью связано и т.н. «биохимическое излучение», которое, согласно теории Л.Н. Гумилёва, является источником т.н. «пассионарности», т.е., силы,

побуждающей отдельных людей/детей Эру, равно как и целые народы, к усиленному развитию и активным действиям на исторической арене.

Деревья, потом сильмарилы, потом солнце и луна являются в Арде источниками  именно биохимического излучения пассионарности. Взглянем на их историю.

3

"Ну, если я кого ругал – карайте строго!
Но это вряд ли – скажи, Серёга!?“
В. Высоцкий, «Милицейский протокол»

В случае, если слова «пассионарность» и «этногенез» вызывают у досточтимого Читателя рефлекторное неприятие и желание четвертовать автора за употребление таких нехороших слов по отношению к любимым героям, равно как и в случае, если досточтимый Читатель прочитал всего Гумилёва от корки до корки

(подвиг, коего автор этой статьи, сразу признаюсь, не совершил) и пожелает колесовать автора за неуместное употребление терминов «субэтнос» и «суперэтнос», прошу сих Читателей прочитать следующюю отмазку или дисклеймер:
Термины «пассионарность», «пассионарий», «этнос», «биохимическое излучение» и пр. употребляются в данной статье исключительно в силу их удобства – в слове «пассионарий» одиннадцать букв, а в словосочетании «Дитя (или Пасынок) Эру, обладающее большим творческим или изобретательским потенциалом, личной храбростью, решительностью и способностью к лидерству, при этом активно это всё

использующее или стремящееся использовать» - по подсчётам автора, сто восемьдесят пять букв, четыре запятые, две скобки и двадцать четыре пробела. Автор ленив.

Тезис, иллюстрируемый в данной статье, может с таким же успехом быть выражен как «Магия сильмарилов Феанора заключалась в том, что они могли воодушевлять эльфов, орков, людей, гномов и хоббитов, как поодиночке, так и целыми  народами, на великие, хотя порой и ужасные дела, требующие подъёма сил и бодрости духа.»
Прочитавши это, продолжим рассматривать историю сильмарилов.

4

«Там все места блатные расхватали и
Пришипились, надеясь на «авось»,
Тем временем во всей честнОй Италии
На Папу кандидата не нашлось»
В.С. Высоцкий, «Лекция о международном положении»

5

«В мир пришло проклятие,
Чьё имя – Феанор!»
Финрод-зонг.

Феанор, являясь, возможно, первым учёным, наизобретавшим на свою... голову приключений, сумел сконцентрировать биохимическое излучение Деревьев в трёх супералмазных сосудах, которые и были названы сильмарилами. В результате

задействованных при создании сильмарилов технологий излучение их получилось более интенсивным и жёстким, нежели излучение деревьев. Не случайно седьмая глава «Квэнта Сильмариллион» называется не иначе как «О сильмарилах и беспокойстве среди нолдоров». Как только в Туне появляются сильмарилы, пассионарность нолдоров начинает повышаться: им кажется тесным Валинор и они жаждут экспансии в Средьземье. В это время Мелькор, сообразивший, насколько велик потенциал сильмарилов, ходит вокруг и пытается направить эту растущую

пассионарность в нужное русло, и это ему почти удаётся. Будь Феанор чуть менее прозорлив – и Бегство нолдоров превратилось бы в Поход нолдоров под предводительством Мелькора – осваивать новые земли и всячески проявлять

пассионарность на просторах Средьземья. Синдаров и аварей ассимилировали бы, дварфов покорили и обложили данью, а людей превратили бы в рабов с самого начала. Воистину судьбы Арды заключены в Камнях Феанора!
Не вышло. Сильмарилы лежат в железном сейфе в Форменосе (почему железном? не валары ли повелели экранировать излучение?), а Феанор как завидит Мелькора, так начинает обидно ругаться тюремною вороною. План А потерпел неудачу, но Мелькор не унывает. Он великолепный стратег и пока Тулкас и Ороме гоняют в поисках Мелькора по всему Северу песцов и белых медведей, у Восставшего в Мощи уже готов план Б.

6

«Один короткий взмах – На орочьих клинках
Начертана судьба материка»

Толкиенистская народная песня.

План Б прост и гениален. Два практически одновременных удара – убийство  Двух Дерев на Таниквэтиль и убийство Финве в Форменосе – и Мелькор становится  единоличным хозяином пассионарности в Арде. Теперь только те, к кому явится Мелькор, смогут стать пассионариями, остальные же народы попадут к ним в подчинение. Первым, что увидят пробудившиеся люди, будет свет сильмарилов в короне Короля Мира, Мелькора. И пойдут они, возжелавшие света сильмарилов, точно «возжелавшие света Дерев» эльдары, прямиком под его руку, и под его началом будут творить в мире разные недобрые чудеса. Валары же будут бессильны – пассионарности им взять будет неоткуда, а та, что есть у ваниаров и нолдоров, скоро угаснет, сильмарилы же практически вечны.

Мелькор возвращается в Ангбанд, и первым делом испытывает сильмарилы в действии, на орках. «Их тёмный повелитель наполнил (sic!) их (орков) страстью причинять боль и смерть» - гласит «Квэнта Сильмариллион». Мелькор щедрой рукой наделяет орков пассионарностью и внимательно следит, чтобы она принимала нужные ему формы – охоту к экспансии и страсть к завоевательным войнам. И орки ожидания  оправдывают – в первой же войне субэтнос белериандских нандоров уничтожен, а синдары Тингола загнаны в Дориат. Где бы они, скорее всего, и сидели бы, отстреливаясь от тяжеловооружённых пассионарных орков, пока не появились бы заряженные сильмарильной пассионарностью люди и не завершили бы разгром.

Однако первую часть плана Б снова портят нолдоры и Феанор с сыновьями – вместо того, чтобы спокойно вести гражданскую войну в Валиноре, как, вероятно, предпочёл бы Мелькор, они (возможно, находясь в состоянии некоей «пассионарной ломки» - судя по всему, расставание с сильмарилом очень непросто пережить) устремляются вслед за похитителем сильмарилов, чтобы вернуть себе пассионарность. Что интересно, феаноринги хотят не только отобрать их у Мелькора, но и воспрепятствовать тому, чтобы Камни попали к кому угодно другому – «будь он друг иль враг, один из злобных слуг Моргота, или человек». В увеличении числа пассионариев Феанор не заинтересован.
Пассионарные нолдоры действуют как противовес пассионарным оркам, и после нескольких стычек между теми и другими первая часть плана Б оказывается сведена к патовой ситуации, разрешить которую может только появление какой-то третьей силы. Если бы вторая часть плана сработала так, как предполагал Мелькор,
в Белерианд явились бы люди – сильмарильные пассионарии. Но как мы знаем, этого не произошло.

7

«Обнимают и целуют косолапого:
Ну, спасибо тебе, дедушка, за солнышко!»
Корней Чуковский, "Краденое Солнце"

Вернёмся ко времени Затемнения Валинора и Бегства нолдоров. Валары отлично понимают, что монополия на пассионарность упущена, более того – что они остались без возможности влиять на мир – воистину отныне судьбы Арды заключены только в Камнях Феанора. И тогда Манве, умница и стратег не хуже Мелькора, совершает поистине гениальный и смелый ход. Валары создают два независимых источника пассионарности, таким образом лишая Мелькора его монополии. Запущены Солнце и Луна, и человеческая пассионарность будет происходить от них, а не от сильмарилов. Если по плану Б смелые и воинственные люди со стопроцентной гарантией служили бы Мелькору, теперь с блестящим контрударом Манве они

становятся «тёмной лошадкой», и способны противиться власти Мелькора. Люди нарушают баланс в обе стороны, раскачивают мир – и благодаря людям мир в конечном итоге обретает спасение.

8

На правое дело он поднял народы,
На труд и на подвиги нас вдохновил.
С. Михалков, “Гимн СССР”

Дальнейшая история сильмарилов менее интересна с точки зрения данной статьи. Возможно, Тингол просит у Берена сильмарил ещё и для того, чтобы с его помощью сделать Дориат великой державой – у Тингола явный комплекс неполноценности перед нолдорами вообще и феанорингами в частности, а о свойствах сильмарилов он мог знать от Галадриэли (а у неё, как мы ещё увидим, были некоторые познания в сильмарильной технологии). Однако новообретённая сильмарильная пассионарность проявляется у Тингола в форме крайней гордости и заносчивости (впрочем, ему и без всякого сильмарила сих качеств не занимать). У дварфов же (чья родная пассионарность, дарованная Илуватаром вместе со свободой воли, стабильна и не меняется) сильмарил вызывает уже упоминавшуюся выше «яростную похоть» и обострение природной дварфьей жадности. Результат столкновения этих двух, прости Господи, пассионарностей приводит к плачевному исходу: субэтнос дориатских синдаров перестаёт существовать.
Достойно упоминания то, что эльфы, живущие в устье Сириона под властью Эарендила и Эльвинг, считают, что «в сильмариле был источник целительной благодати, что снизошла на дома и челны их» - и совершенно правильно считают, ибо свет сильмарила воодушевляет их, недавних погорельцев и беженцев, и заставляет чувствовать себя молодым этносом на самом начале пассионарного подъёма.
Также, я полагаю, не случайно то, что ваниары и нолдоры Валинора собираются на войну сразу после того, как меж них появляется Эарендил, вестник надежды и носитель пассионарности. Про Мелькора говорится, что он «не ждал нападения с Запада, ибо полагал в возросшей гордыне своей, что никто более не пойдёт на него открыто войною». Мелькор – не дурак. Мелькор – умный и рассчётливый стратег. Он совершенно правильно полагает, что у валинорских эльдаров просто не хватит пассионарности на крупномасштабную освободительно-карательную операцию. Того же, что сильмарил, украденный у него, попадёт на Запад и вызовет там новую волну пассионарности, Мелькор не предполагал, за что и поплатился.

9

Что остаётся от сказки потом,
После того, как её рассказали?

В. Высоцкий, “Песня Кэррола”

Итак, сильмарилы исчезают с мировой арены. Но перестают ли они влиять на судьбы Арды? Никоим образом. Даже из недоступной космической дали единственный доступный взору сильмарил дотягивается до Арды и играет ключевую роль в уничтожении наследия Мелькора. Благодаря свету сильмарила Сэм и Фродо успешно доносят Единое Кольцо до Ородруина. Посмотрим, какое действие оказывает на хоббитов мини-сильмарил второго поколения, индивидуального действия, на жидко-кристаллической основе.

***
Пламя вспыхнуло в сердце Фродо. Не задумываясь, движет ли им безрассудство, отчаянье или храбрость, он сжал Фиал левой рукой, а правой вынул из ножен меч.

[...] Фродо, хоббит из Шира, твёрдым шагом пошёл навстречу глазам.
***

***
Сэм не стал гадать, что же делать; ему было не до того, отважен ли он, верен или разъярён. С криком он метнулся вперёд и левой рукой схватил меч хозяина. А потом бросился в бой.
***

***
Сэм [...] пошарил за пазухой и нашёл то, что искал: холодный, твёрдый и плотный на ощупь в этом ужасном призрачном мире предмет – Фиал Галадриэли.

«Галадриэль!» - слабо вымолвил хоббит, и тут же услышал далёкие, но чистые голоса эльфов, идущих в свете звёзд по любимому сумеречному Ширу, и эльфийскую музыку – словно сквозь сон, в Каминном Зале дома Элронда.

Giltoniel A Elbereth!

Уста его отверзлись, и он вскричал на незнакомом языке:

A Elbereth Gilthoniel
o menel palan-diriel,
le nallon si di'nguruthos!
A tiro nin, Fanuilos!

И поднялся, шатаясь, и стал снова хоббитом Сэмвайзом, сыном Хэмфаста.
***

Фиал Галадриэли – отражённый в её Зеркале свет сильмарила, собранный в хрустальный (или кристальный; английский текст позволяет оба прочтения) сосуд. Интересно, что и Сэм и Фродо, находясь под влиянием Фиала, черпают силу и уверенность в самоопределении через этнос – «Фродо, хоббит из Шира», «хоббит Сэмвайз, сын Хэмфаста».  

Так что на наивный вопрос Сэма, только что осознавшего, что Фродо несёт с собой свет того самого сильмарила из истории про Берена и Лютиэн: «Неужто великие сказки никогда не кончаются?», можно смело дать положительный ответ.

Айа Эарендил Эленион Анкалимэ!

Автор благодарит Антару, Талиорнэ, Талиорнэ*, Дэль и СКРа за поддержку и вдохновение.

Размещено: 18.05.06